2022届上海高三二模作文题《秩序VS个性》写作解析
发布时间:2022-07-29文/发现好网课
2022届上海高三二模作文题-考题材料:
中国传统社会注重秩序优先于个性。秩序优先重规矩、重伦理,而个性优先重自我、重自由。
随着社会变迁,我们如何认识“秩序与个性”的关系?
![](/d/file/2022-07-29/33472f6d0c049e4ba86fe7ce342d9ca1.jpg)
个人见解:
外面的大师可多了,功力非凡,拿之前伞的联想来说,我搜索考题时,瞥见黄荣华的一句(大意是)没伞的孩子冒雨赶路,暗叫不好,脑中的思绪正在快速塑形,变成黄师的故事。赶快打一把游戏,把黄师说得忘精光。
议论文,说到底是为了说服人,术语是达成充分论述。很多人以为观点最难,其实不然,典型事例最难找,往往像纯色块的拼图游戏,每个碎片看起来都差不多,但只有那一块碎片可以严丝合缝地拼进整体。真佛只说家常话,可是每天听到的家常话成千上万句,他是怎么知道的(请想象佛祖满头大汗拼图的样子)
秩序VS个性-立意解析
01·抓出思维里的误区
言归正传,思辨。
材料已经给秩序和个性下好了定义,规矩和伦理手拉着手,代表着秩序方,登上了思辨的角斗场,他们披甲执锐,目光里闪着久经沙场的寒光。主持继续介绍另一方的参赛选手,自我和自由两兄弟,代表着个性方,一跃而起,稳稳地站在场地中央,面孔青涩但身形矫健,有寒光捕捉不到的敏捷。年轻人们正在观众席上,为自我和自由振臂高呼,敲击战鼓,鼓声横扫着全场,裁判席里身着紫袍的老者们面露不悦,他们把全部身价压在了规矩和伦理上,判决的木槌藏好了答案:秩序优先于个性。
可是,思辨场从来不是斗兽场,斗兽场是野蛮的角力,思辨场是智性的共识。小心,别掉进你的思维误区里。
显然,在独立精神和自由意志的哲学加权上,个性在你我心中显得重要,没准儿,老魔兽玩家还得怒吼一声:兽人永不为奴!可这话有问题,此题中,个性的矛盾位置坐着的是秩序,而非奴役,别搞错了假想敌。何况,咱们这个思辨场,一直是知识分子的剑道馆,力度、方法、勤练和心中之道,缺一不可,实在是不好与野蛮为伍的。
话语绕了一圈,你感受到我的言外之意了嘛?秩序并不是个性的敌人,倘若你非要背靠个性,拔剑指向秩序,如此不假思索地膝跳反射,得反思一下对个性的理解,我看到你捍卫的是生命的野性,认可的是纯粹自然状态和不愿收束手脚的抵触。再往前推一步,试问,你尽心守护的野性能演化为你渴求的个性吗?拿什么证明你是你自己,而非某种欲念驱使下的猛兽,何况,帕斯卡尔说的极是,人是一颗会思考的芦苇而已,应当懂得如何生根,如何结穗,如何一苇启航。你曾以为天然赐予的禀赋,其实来自于秩序的守护,芦苇生活在风中、浪中,极易被催折的。秩序是个性的底限。
02·秩序是动态
我同大家伙一样,对材料里既定的顺序感到不解,秩序一定优先于个性吗?即便我在逻辑的初始阶段,认可秩序的价值,也不意味着秩序占据起跑优势后,一直在人生或社会的赛道上领先个性几百米的距离。秩序,是众人形成的阶段性共识,在历史整体上呈现动态的变化,文化的底蕴的确牢牢地刻下相似的元素,但秩序的变换是必然的,仿佛可知的真理和知识,不存在完美、唯一的解释,始终以其丰盈折服了一代代桀骜不驯的天才和左右大势的普通人。承认吧,秩序是动态的,并非一尘不变的,别乱用尼采的金句:当你在凝望深渊时,深渊也在凝望着你。承言者丧,滞句者迷。有功夫崇拜一个词义的表象,不妨将它嵌入真实的生活,好好揣摩。毕竟,启禀大人,时代变了!
03·秩序的天地·个性的世界
接下来的逻辑,水到渠成,抽象理念的变化来自于具象之人的成长,在人的内心深处,始终对心智的成长孜孜以求。既然秩序已成为巩固根基的土壤,那它便不是人们误解中遮挡草木之冠葳蕤参天的天花板。个性的发展必然会脱离原有秩序的框架,正如任何一个确定无疑的观念,都会随着事实的变化和信仰的改变而不再生效,秩序又何尝不是如此,即使拖动时间的进度条回到起点的那一刻,那些秩序也是个性的凝结,自我是一条自由流淌的河流,左侧河道是规矩,右侧河道是伦理,河道把一条条涓流汇聚成江河湖海,然后左右河道各自变作天与地,远远回望着你在天地之间的宽阔世界。
燃起来了吗?还不去磨炼磨练自己的个性。
中国传统社会注重秩序优先于个性。秩序优先重规矩、重伦理,而个性优先重自我、重自由。
随着社会变迁,我们如何认识“秩序与个性”的关系?
![](/d/file/2022-07-29/33472f6d0c049e4ba86fe7ce342d9ca1.jpg)
个人见解:
外面的大师可多了,功力非凡,拿之前伞的联想来说,我搜索考题时,瞥见黄荣华的一句(大意是)没伞的孩子冒雨赶路,暗叫不好,脑中的思绪正在快速塑形,变成黄师的故事。赶快打一把游戏,把黄师说得忘精光。
议论文,说到底是为了说服人,术语是达成充分论述。很多人以为观点最难,其实不然,典型事例最难找,往往像纯色块的拼图游戏,每个碎片看起来都差不多,但只有那一块碎片可以严丝合缝地拼进整体。真佛只说家常话,可是每天听到的家常话成千上万句,他是怎么知道的(请想象佛祖满头大汗拼图的样子)
秩序VS个性-立意解析
01·抓出思维里的误区
言归正传,思辨。
材料已经给秩序和个性下好了定义,规矩和伦理手拉着手,代表着秩序方,登上了思辨的角斗场,他们披甲执锐,目光里闪着久经沙场的寒光。主持继续介绍另一方的参赛选手,自我和自由两兄弟,代表着个性方,一跃而起,稳稳地站在场地中央,面孔青涩但身形矫健,有寒光捕捉不到的敏捷。年轻人们正在观众席上,为自我和自由振臂高呼,敲击战鼓,鼓声横扫着全场,裁判席里身着紫袍的老者们面露不悦,他们把全部身价压在了规矩和伦理上,判决的木槌藏好了答案:秩序优先于个性。
可是,思辨场从来不是斗兽场,斗兽场是野蛮的角力,思辨场是智性的共识。小心,别掉进你的思维误区里。
显然,在独立精神和自由意志的哲学加权上,个性在你我心中显得重要,没准儿,老魔兽玩家还得怒吼一声:兽人永不为奴!可这话有问题,此题中,个性的矛盾位置坐着的是秩序,而非奴役,别搞错了假想敌。何况,咱们这个思辨场,一直是知识分子的剑道馆,力度、方法、勤练和心中之道,缺一不可,实在是不好与野蛮为伍的。
话语绕了一圈,你感受到我的言外之意了嘛?秩序并不是个性的敌人,倘若你非要背靠个性,拔剑指向秩序,如此不假思索地膝跳反射,得反思一下对个性的理解,我看到你捍卫的是生命的野性,认可的是纯粹自然状态和不愿收束手脚的抵触。再往前推一步,试问,你尽心守护的野性能演化为你渴求的个性吗?拿什么证明你是你自己,而非某种欲念驱使下的猛兽,何况,帕斯卡尔说的极是,人是一颗会思考的芦苇而已,应当懂得如何生根,如何结穗,如何一苇启航。你曾以为天然赐予的禀赋,其实来自于秩序的守护,芦苇生活在风中、浪中,极易被催折的。秩序是个性的底限。
02·秩序是动态
我同大家伙一样,对材料里既定的顺序感到不解,秩序一定优先于个性吗?即便我在逻辑的初始阶段,认可秩序的价值,也不意味着秩序占据起跑优势后,一直在人生或社会的赛道上领先个性几百米的距离。秩序,是众人形成的阶段性共识,在历史整体上呈现动态的变化,文化的底蕴的确牢牢地刻下相似的元素,但秩序的变换是必然的,仿佛可知的真理和知识,不存在完美、唯一的解释,始终以其丰盈折服了一代代桀骜不驯的天才和左右大势的普通人。承认吧,秩序是动态的,并非一尘不变的,别乱用尼采的金句:当你在凝望深渊时,深渊也在凝望着你。承言者丧,滞句者迷。有功夫崇拜一个词义的表象,不妨将它嵌入真实的生活,好好揣摩。毕竟,启禀大人,时代变了!
03·秩序的天地·个性的世界
接下来的逻辑,水到渠成,抽象理念的变化来自于具象之人的成长,在人的内心深处,始终对心智的成长孜孜以求。既然秩序已成为巩固根基的土壤,那它便不是人们误解中遮挡草木之冠葳蕤参天的天花板。个性的发展必然会脱离原有秩序的框架,正如任何一个确定无疑的观念,都会随着事实的变化和信仰的改变而不再生效,秩序又何尝不是如此,即使拖动时间的进度条回到起点的那一刻,那些秩序也是个性的凝结,自我是一条自由流淌的河流,左侧河道是规矩,右侧河道是伦理,河道把一条条涓流汇聚成江河湖海,然后左右河道各自变作天与地,远远回望着你在天地之间的宽阔世界。
燃起来了吗?还不去磨炼磨练自己的个性。
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